Главная » 2008 » Декабрь » 19 » О виде приветствия «ас-саляму ‘аля мани-ттаба’аль-худа»
02:32 О виде приветствия «ас-саляму ‘аля мани-ттаба’аль-худа» | |
| В последнее время среди мусульман начал распространятся вид такого приветствия: «Мир тому, кто последовал прямым путем» (ас-саляму ‘аля мани-ттаба’аль-худа) Нет никаких сомнений в том, что это ошибка, и что поступающий таким образом находится в одном из трех положений: 1. Либо он не знает положение этого вопроса; 2. Либо считает, что истине следует только он, а те, кого он приветствует так, не следуют ей; 3. Либо считает тех, к кому обращено это приветствие кафирами! Такой вид приветствия не имеет основания в Исламе, кроме как в отношении кафиров. Таким выражением приветствовал пророк, да благословит его Аллах и приветствует, правителей кафиров, как Ираклий, Макаукис и др. когда посылал им послания! И по этой причине имам аль-Бухари назвал главу в своем "ас-Сахихе" 3/321, в которой привел этот хадис так: «Глава о том, кто следует писать людям Писания». И именно так понимали этот вопрос саляфы. Му’мар рассказывал, что Катада говорил: «Приветствие людей Писания – это "ас-саляму ‘аля мани-ттаба’аль-худа!"» Абдур-Раззак 9841. Что же касается мусульман, то такой вид приветствия по отношению к ним не дозволен! Более того, Усама ибн Зайд рассказывал: «Однажды пророк, да благословит его Аллах и приветствует, проходил мимо людей, среди которых были вместе мусульмане и иудеи, и он поприветствовал их!» Этот хадис приводят аль-Бухари и Муслим, а имам ат-Тирмизи назвал главу, в которой привел этот хадис так: «Салям собранию, в котором находятся как мусульмане, так и другие» См. «аль-Джами’ ат-Тирмизи» 3/182. Обратите внимание на то, как пророк, да благословит его Аллах и приветствует, обычным салямом поприветствовал маджлис, в котором находились как мусульмане, так и кафиры! А что сказать о тех, кто приветствует мусульман приветствием, обращенным исключительно к кафирам?! Но тот, кто дает салам обществу, среди которых как мусульмане, так и кафиры, должен иметь в намерении обращение своего салама только к мусульманам! Шейх Абду-Ссалям ибн Барджис в своей известной книге «Ахкаму-ссалям» 36, посвященную всем положениям связанным в шариате с салямом, в главе о виде обсуждаемого приветствия писал: «Однако салам пророка, да благословит его Аллах и приветствует, к своим сподвижникам и их салам к нему был только «ас-Саляму алейкум уарахмату-ллахи уа баракатух». Поэтому приветствие верующих между собой должно быть таким. А что касается вида приветствия «ас-саляму ‘аля мани-ттаба’аль-худа», то он обращен только к неверным!» Также этот вид салама приводит к замене узаконеного шариатом среди мусульман вида салама, что несомненно будет являться нововведением! Спросили шейха Ибн Усаймина: «Каково постановление салама мусульманину таким выражением: «ас-саляму ‘аля мани-ттаба’аль-худа»? И как человек должен приветствовать людей, среди которых как мусульмане, так и неверные?» Шейх ответил: «Не дозволено здороваться с мусульманином словами: «ас-саляму ‘аля мани-ттаба’аль-худа», поскольку этот вид приветствия упомянул посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда писал не мусульманам! Брата мусульманина следует приветствовать словами: «ас-Саляму алейкум»! А что касается слов: «ас-саляму ‘аля мани-ттаба’аль-худа», то смысл этого в том, что твой брат не следует прямым путем! Если же в группе находятся мусульман и христиане, то приветствуй их обычным саламом, но говоря «ас-Саляму алейкум» следует подразумевать обращение к мусульманам!» См. «Фатауа Ибн Усаймин» № 15230. Спросили шейха Абдуль-Мухсин аль-Аббада: «Дозволено ли мусульманину, написавшему письмо своему брату мусульманину, завершать его словами "ас-саляму ‘аля мани-ттаба’аль-худа"? Шейх ответил: «Это не правильно и этого нельзя делать! Это является приветствием кафиров! Нужно говорить: «ас-Саляму алейкум уарахматуЛлахи уа баракатух!» Сл. «Шарх Сунан ат-Тирмизи» № 386. salaf-forum | |
| Категория: Манхадж | Просмотров: 760 | | |