Скачать аудио запись с ответом Рината Абу Мухаммада ( отвечал Ринат Абу Мухаммад).
Вопрос: "Кого можно называть братом мусульманином?"
Ответ: "Любой кто не кяфир, ты называешь его братом мусульманином. То есть не христианин, не еврей, не многобожник".
Вопрос: "А если этнический?"
Ответ: "Нет понятия "этнический мусульманин". Тот, кто утверждает, что существует такое понятие, как "этнический мусульманин", является муатазилитом. Это одно из заблудших течений, которые сказали, что люди бывают трёх видов: 1) мусульманин, 2) кафир, 3) и что-то между ними. О них сказал пророк, мир ему и благословение Аллаха, что это одно из 72 заблудших течений, и что они в огне. Сказал Всевышний Аллах: "Среди вас верующие, и неверующие". Третьего понятия нету. И поэтому мы говорим, что мусульманин, совершающий намаз, держащий уразу; а женщина мусульманка носящая платок, и т.д., то есть придерживающая, и мусульманин, который не придерживается, до тех пор, называет себя мусульманином, и говорит "ля Илляха илля ЛЛах".
А что касается еврея, или же христианина, или же буддиста - то он кяфир. И поэтому, любой, кто является мусульманином, он твой брат, даже если он вино пьёт, даже если он зина делает. Как это пришло в хадисе Абу Зара. Когда пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: "Тот, кто скажет "ля Илляха илля ЛЛах" искренне сердцем, то зайдёт в Рай. И Абу Зар сказал: "даже если он зина делает и ворует?", пророк ответил: "даже если он зина делает и ворует;.. даже если этого не хочет Абу Зар" (это такое арабское выражение).
Что касается оставления молитвы, то тут есть разногласия между учёными. Кто-то говорит, что это большой куфр, кто-то, что маленький. Поэтому поводу, написано в книге "Основы Сунны" Имама Ахмада ибну Ханбаля. В которой описана акыда ахлю-сунна-ва-ль-джамаа. Книга не большая, примерно 50 страниц. Там подробно описано положение оставляющего молитву.
|
